宋彬彬所谓道歉，根本不值得肯定。图图大主教说“没有真相，就没有宽恕；没有道歉，就没有未来。”社会正义的实现，必须经过真相——清算——宽恕——和解，几个阶段。文革初期，干部子弟，大开杀戒，谁是幕后指使者？谁动手参与杀人？这些至今都未明了，道歉等同于卸罪。
清算文革远不是道歉那么简单，面对两千万死难者（叶剑英披露数据），轻浮的道歉是对无辜生命的再次亵渎。在程序上首先是弄清文革真相——公开官方文革档案。文革经历者千千万，但是个人遭遇与记忆，毕竟是零散的局部的，无法勾勒两千多万文革死难者的整体惨象。 即使官方文革档案（包括历次镇压档案）也有随时被销毁的可能。两德统一之后，东德政府销毁极权档案，民众自发集聚秘密警察斯塔西总部，抢救被正在销毁的档案。销毁档案是为掩盖罪证。独裁专制者是相似的。 清算不是受害者与施害者之间，个人或群体的复仇，也非政治运动，而是在真相基础上，经由独立司法的审判，对施害者实施惩处，对受害者的正名与抚慰。惟此，作为国家首要价值的社会正义，才能得到完整展示。同时，个人宽恕与社会和解才有基础，进而受害者与施害者之间的鸿沟才能得以平复。
施害者对受害者的个人道歉，唯有也只有在审判席上厘清罪责、接受惩罚的前提下，真诚发出，才有意义。宋彬彬那不叫道歉，而是推卸罪责的投机行为。道歉不能替换罪责。 政治清算是通过对掌握权力作恶者的审判、进而完成对极权专制制度的审判来实现的，因为制度是由权力者组建并维持的，本身不具有人格权，不会承担任何罪责。哪怕权力者退位或死亡，政治清算都不会止步。 2014年2月 推文整理
