今天，我们怀着极其悲痛的心情，在此缅怀杨世元、叶孝刚两位老师。
杨世元老师病危期间，叶孝刚老师硬撑着病体，步履蹒跚地去看望共度患难的好朋友。当时，两位老人握着手，杨老淌着泪含糊不清地对叶老说：你要坚持……。想不到杨世元老师于4月7日 ，叶孝刚老师于次日相继离去。两位老人患难与共，生死相依！这既是一种机缘巧合，更是惺惺相惜、心灵相通！
杨世元先生享年87岁，叶孝刚先生享年92岁。
两位老师逝世的消息发到群里后，不少网友纷纷来微信吊唁，对二老的去世深表悲痛和哀悼。
我们与杨、叶两位老师素昧平生，所以对先生的前半生的情况知之甚少。在那个荒唐年代的共同遭遇，更因为在争取自由民主、维护自身权益的活动中，由于两位老师及叶光庭、戴传熹先生等几位核心人员的个人魅力，深深地吸引了我们，才使我们走到了一起。
在与两位老师的接触中，我们知道两位老师年轻时，都是学有所成，富有远大抱负和实干精神，满怀激情，决心以自己所学到的文化知识来报效祖国。杨老师当了中学教师，叶老师精通俄语，参加了中苏友好协会工作。
1957年的反右运动，两位老师与全国几百万知识分子一道，中了“阳谋”圈套，被投入劳教、劳改达20多年。期间，经历肉体上的摧残，特别是在人格上受尽屈辱。
叶老性格刚烈，心直口快。劳改期间，始终没有承认自己的“罪行”，不断地为莫须有的罪名进行申诉、抗争，由此又不断地被加重处罚。以致当全国右派全部摘帽时，叶老师仍被继续关押了一年。由此可见叶老师为维护人格尊严、争取民主自由的坚强意志，并为此付出的高昂代价！
待到全国右派改正、落实政策时，大好青春已逝，造成两老的家庭支离破碎。
杨、叶二老在退休后的20多年里，积极投身维权事业，与叶光庭、戴传熹先生等，结成坚强的核心，团结广大五七老人，不断向有关部门申诉、请愿、上访，为争取自身权益做了大量的工作。
叶老提出的活动宗旨是“法理否定反右，遵宪维权索赔”。他冲破来自身边人和上面的重重阻力，多次胸前挂着申诉状，站在有关单位大门口，也曾到吴山广场散发呼冤传单，以引起当局的重视。在与当局进行有理、有节、有利的交涉中，取得了部分成效，例如，得到当局比较人性化的对待，未受强烈阻拦不断在境内外网站上发表文章揭露黑暗、抨击时弊，并出版著作；给部分难友争取到报销书刊订阅费；默许五七老人每月定期定点搞茶聚活动。
叶老心地善良，乐于助人。曾帮助遭遇患难的人诉讼；为病贫交迫的难友募捐资助；支持夹边沟难友建造冤死者衣冠（骨殖）塚进行募捐；在西天目避暑地，发现农家聋哑女孩有绘画天赋，就尽力送其上美术院校，经过专业教育培养，现已颇有成就，叶老又帮她张罗举办国画展览。目前女孩已有稳妥的工作。
杨老作为《往事微痕》刊物的义工，与全省各地难友密切联系，组织稿件，分发邮寄刊物，呕心沥血。
自从《往事微痕》被封杀后，杨老就主编一份浙江五七老人自己的刊物，取名《留声》，意含“人过留影，雁过留声”之意。仅出了第一期，据说《留声》被扩散到江苏引起当地警方重视，信息反馈到浙江，即被有关方面查禁。杨老改变策略，刊物不用封面装帧，仅用一枚订书钉装订，名称为《网文快讯》，首篇文章必然是养生保健方面的，以此来取得上面的默许出版。《网文快讯》一直出版到2018年12月份，杨老因截肢后病情不稳，实在无法坚持，这才停刊。
杨老身怀复古建筑的技术，在承办一项大型复古建筑工程时，发现一名优秀年轻人，培养成为徒弟，不仅传授技术，并认了螟蛉义子。近年来，杨老在与病魔作斗争中，生活起居、送院就医等一切方面，都是靠义子一家人的精心护理，直至养老送终。
当年，叶光庭教授不顾年老体衰，坚持完成主编一本《丁酉留言集》，待该书出版后，原来还计划将自己的文稿编辑出版。因年事已高，力不从心，遂将一批文稿托付杨老。世元先生强忍着截肢后的极痛和生活上的不便，坐着轮椅，将叶教授的文稿整理编排，书名由叶教授亲定《九洲沉沦》，委托一位勇敢的右二代冒着风险印刷出版了。至此，杨老师魂牵梦绕的一件心头大事─完成叶光庭教授的重托，终于了却了。
从上述这些事例中，可以看到起核心作用的老先生们，他们对待给历史留下文字资料的认真态度；他们之间的友谊更是肝胆相照、荣辱与共。
如今，杨世元、叶孝刚两位先生没有等到自由、民主和宪政制度的到来，“法理否定反右，遵宪维权索赔”的目标，更是渺茫无期。怀着“事业未成身先死，长使难友淚满襟”的悲愤、遗憾，离我们而去。
我们，幸存的右派老人和右二代及同情右派的朋友，将继承先生遗志，把杭州五七老人定期聚会活动延续举办下去。
我们在此缅怀两老，祝愿两位先生在天堂，享受到公平、公正和自由，天堂里没有残酷的阶级压迫和斗争！
孝刚、世元两位好兄长，安息吧！
在杭部分五七老人于青顶茶馆
