张少杰牧师多年来为之打抱不平的人，都是合法权益受到侵犯的普通民众，比如南郭村村民赵军领-- 他在银行的一万元存款被镇政府在没有履行合法手续的情况下取走，原因据称是他违反了计划生育政策。在张少杰牧师帮助下，赵军领的存款得以如数归还。此类事例不少。正如一社会媒体所说：张牧师是上帝的仆人，要为公义呐喊；警方将张牧师拘捕，是既得利益者对他的报复。
美国俄克拉荷马中部大学西太平洋研究所所长李小兵教授说，拘捕张少杰牧师一类的事件在中国地方上时有发生，反映了政府一贯的“维稳”心态：
“（政府）怕发生聚众闹事或者群众上街的情况。整个（思路就是）这个维稳，要在事件发生前有所察觉。”
北京基督教家庭教会成员徐永海说，张少杰牧师被拘是司法腐败的一个例证：
“司法不公的问题应该是一个挺大的问题，可能不太好解决。”
徐永海表示，张少杰牧师被拘一事，也不是完全与宗教自由问题无关：
“（中国的）宗教信仰自由如果跟以前比有了很大的进步…… 但是要跟国际上的标准比，（中国）还有很多很多的路要走。”
李小兵表示，中国信基督教的人的比例一直不高，与传统文化与基督教文明的根本差异有关：
“(东方文化)强调社会的作用，强调人是社会的一部分…… 基督教讲的是个人、个性。”
徐永海说，倘若有朝一日，中国的基督徒占全人口的比例能达到30%--哪怕只有10%，中国社会就会发生深刻变化。
以上是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。
